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上述知母、念恩、报恩，加上慈、悲、增上意乐，合起来是修佛门的大孝。
以下从本师释迦牟尼佛说起，谈谈佛门中的孝道，以此引起每一位佛弟子的重视。
佛世时，有一外道为了利养，对三宝心怀嫉妒，而欲毁谤，见阿难尊者托钵乞食，便讽刺说：“你的导师瞿昙实际是个恶人，才降生七天，母亲就去世，这不是恶人吗？而且，私自逃离王宫、越过城墙，让父王痛苦昏倒在地，用水泼脸，直至七...
益西彭措堪布讲授
孝亲|报恩|大孝
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23211220448.html
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形。迦叶三昧知此人宿不植福是以今贫。知母寿命终日在近。若吾不度永失福堂。母时饥困。长者青衣而弃米汁。臭恶难言。母从乞之。即以破瓦盛着左右。摩诃迦叶到其所咒愿言且多少施我可得大福。尔时老母。即说偈言。
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佚名
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20135434684.html
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体谅而尊重珍爱他。第三颂谈的是自己独处时，遇烦恼生起应立即对治。第七颂将前述三种状况，即与一般人、禀性恶者、独处时，总结于“知母”。第八颂谈的其实是胜义菩提心。
较朗日塘巴晚一辈的切喀瓦，将“自他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302152007.html
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知母——思维法界一切有情都是自己的母亲。 （2）知恩——思维一切有情于我有恩。 （3）报恩——思维当报一切有情之恩。 （4）悦意慈——也叫大爱，即见一切有情犹如母亲，生欢喜心。 （5）...
海空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031054423.html
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于佛塔寺，大兴供养。以至诚恭敬，摒息杂念，一心称念佛号，其母承女孝顺，为作功德，离狱生天。 2地藏菩萨于过去无量劫中为孝女，名曰：光目。其母生前，喜食鱼子，犯杀生罪极重。光目女知母死后必堕恶道，请...
释慧光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403660857.html
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，流尽汗水和血泪，含辛茹苦，才把儿女抚养长大，所以母亲的恩德山高水深，能够知母恩就必须要报母恩。
同时以佛家的慧眼观点来看，一切众生多生累劫以来都是我们的父母亲，或者六亲眷属、师长朋友，只因我们...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025268723.html
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rdquo;，所以称为地藏。
据《地藏菩萨本愿经》讲，有一婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，“魂神堕在无间地狱”。
婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10353678237.html
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饱受着痛苦的煎熬之后，就开始观修知母、念恩、报恩等一系列的修法，最后会生起不可抑制的度化众生之念。那个时候的念头，就既是出离心，也是菩提心。
其后，大乘行人还会想到，要想度化众生，首先自己必须...
阿底峡尊者[耳传] 恰嘎瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|修心|胜义菩提心|世俗菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/07153081290.html
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使者问何以知母所作乎?续曰，母尝截肉未尝不方，断葱以寸为度，是以知之。使者问诸谒舍，续母果来。于是阴嘉之，上书说续行状。帝即赦兴等事，还乡里，禁锢终身。
这一段描写当时决狱的情况，非常生动，所以...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20101984348.html
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中神通第一的大目犍连，知母死后为鬼，前往送饭，其母因业力幻现见饭为炭火不能下咽。佛告之于七月十五日设盂兰盆会，以五谷杂粮种种坚果之类做粥供养远近清净僧众，依僧宝共同之力，救得其母出离鬼道，升为天人。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07051087662.html